Analyse de l’Évangile du Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur (13 avril 2025)

Introduction

Aujourd’hui, nous méditons sur l’Évangile du dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur, tiré de l’Évangile selon Luc (Lc 22, 14 – 23, 56). Voici le texte intégral de l’Évangile :

14 Lorsque l’heure fut venue, il se mit à table, et les Apôtres avec lui. 15 Il leur dit : « J’ai ardemment désiré manger cette Pâque avec vous avant de souffrir ; 16 car je vous le dis, je ne la mangerai plus jusqu’à ce qu’elle soit accomplie dans le royaume de Dieu. 17 Puis, ayant pris une coupe, il rendit grâce et dit : « Prenez cette coupe et répartissez-la entre vous ; 18 car je vous dis que, désormais, je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu. » 19 Et prenant du pain, il rendit grâce ; puis il le rompit et leur donna en disant : « Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites cela en mémoire de moi. » 20 De la même manière, après le repas, il prit la coupe en disant : « Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est versé pour vous. » 21 Mais voici que la main de celui qui me livre est avec moi à cette table. 22 En effet, le Fils de l’homme s’en va selon ce qui a été déterminé ; mais malheur à l’homme par qui il est livré ! » 23 Ils commencèrent alors à se demander les uns aux autres qui d’entre eux pourrait faire cela.

24 En même temps, un différend s’éleva parmi eux pour savoir qui d’entre eux était le plus grand. 25 Mais il leur dit : « Les rois des nations les dominent, et ceux qui exercent l’autorité sur elles se font appeler bienfaiteurs. 26 Mais vous, vous ne devez pas être ainsi ; au contraire, celui qui est le plus grand parmi vous doit devenir comme le plus jeune, et celui qui dirige comme celui qui sert. 27 Car qui est le plus grand : celui qui est à table, ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est à table ? Or, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. 28 Vous êtes ceux qui êtes restés avec moi dans mes épreuves ; 29 et moi, je dispose pour vous du royaume, comme mon Père en a disposé pour moi, 30 afin que vous mangiez et buviez à ma table, dans mon royaume ; et que vous soyez assis sur des trônes pour juger les douze tribus d’Israël.

31 « Simon, Simon ! Satan a demandé à vous passer tous au crible, 32 mais moi, j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas ; et toi, une fois converti, affermis tes frères. 33 Pierre lui dit : « Seigneur, je suis prêt à aller avec toi en prison et à la mort. » 34 Mais Jésus répondit : « Je te le dis, Pierre : le coq ne chantera pas aujourd’hui que tu n’aies pas trois fois renié que tu me connais. »

35 Puis il leur dit : « Lorsque je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni sandales, avez-vous manqué de quelque chose ? » Ils répondirent : « De rien. » 36 Il leur dit : « Mais maintenant, que celui qui a une bourse l’emporte, de même celui qui a un sac ; et que celui qui n’a pas d’épée vende son manteau et achète une épée. 37 Car je vous le dis : il faut que cette Écriture soit accomplie en moi : Il a été compté parmi les malfaiteurs. En effet, ce qui me concerne a une réalisation. »

38 Ils dirent : « Seigneur, voici qu’il y a deux épées ici. » Et il leur dit : « Cela suffit. »

39 Ensuite, il sortit et alla, comme d’habitude, au mont des Oliviers. Ses disciples le suivirent. 40 Lorsqu’il fut arrivé à l’endroit, il leur dit : « Priez, afin de ne pas tomber en tentation. » 41 Et il s’éloigna d’eux, à la distance d’un jet de pierre, et il kneela en prière, 42 en disant : « Père, si tu veux, éloigne de moi cette coupe ; cependant, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne. » 43 Alors un ange du ciel lui apparut pour le réconforter. 44 Et étant dans l’angoisse, il priait avec plus d’instance ; et sa sueur devint comme des gouttes de sang qui tombaient à terre. 45 Lorsqu’il se leva de la prière, il vint vers ses disciples et les trouva endormis, accablés de tristesse. 46 Il leur dit : « Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous et priez, afin de ne pas tomber en tentation.

47 Tandis qu’il parlait encore, voici qu’une foule arriva ; et l’un des Douze, nommé Judas, marchait devant eux et s’approcha de Jésus pour l’embrasser. 48 Jésus lui dit : « Judas, c’est par un baiser que tu livres le Fils de l’homme ? » 49 Ceux qui étaient autour de lui, voyant ce qui allait arriver, lui dirent : « Seigneur, frapperons-nous l’épée ? » 50 Et l’un d’eux frappa le serviteur du grand prêtre et lui coupa l’oreille droite. 51 Mais Jésus prit la parole et dit : « Laissez, laissez jusqu’ici ! » Et touchant l’oreille, il le guérit.

52 Alors Jésus dit aux chefs des prêtres, aux chefs de la garde du temple et aux anciens qui étaient venus contre lui : « Êtes-vous venus avec des épées et des bâtons, comme pour un brigand ? 53 Pendant que j’étais chaque jour avec vous dans le temple, vous avez mis la main sur moi. Mais c’est votre heure, et la puissance des ténèbres.

54 Alors ils l’attrapèrent et l’amenèrent dans la maison du grand prêtre. Pierre le suivait de loin. 55 Au milieu du feu qu’ils avaient allumé au milieu de la cour, ils s’assirent ensemble. Pierre s’était assis parmi eux. 56 Et une servante, le voyant assis au feu, fixa les yeux sur lui et dit : « Celui-là aussi était avec lui. » 57 Mais il le renia en disant : « Femme, je ne le connais pas. » 58 Peu après, un autre le vit et dit : « Tu es aussi de ceux-là. » Pierre répondit : « Mon ami, je ne le suis pas. » 59 Environ une heure après, un autre affirmait en disant : « Assurément, cet homme était avec lui ; il est Galiléen. » 60 Pierre répondit : « Mon ami, je ne sais pas de quoi tu parles. » Et à l’instant même, tandis qu’il parlait, un coq chanta. 61 Et le Seigneur, se retournant, regarda Pierre, et Pierre se souvint de la parole du Seigneur, lorsqu’il lui avait dit : « Avant que le coq chante aujourd’hui, tu me renieras trois fois. » 62 Et il sortit, et dehors, il pleura amèrement.

63 Ceux qui le gardent se moquent de lui, en le frappant. 64 Ils lui voilent le visage et lui demandent : « Prophétise : qui est celui qui t’a frappé ? » 65 Et ils disaient beaucoup d’autres choses en l’injuriant.

66 Lorsque le jour fut venu, l’assemblée des anciens du peuple s’assembla, et les chefs des prêtres et les scribes ; et ils menèrent Jésus devant leur conseil. 67 Ils lui dirent : « Si tu es le Christ, dis-le nous. » Jésus leur dit : « Si je vous le dis, vous ne me croirez pas ; 68 et si je vous interroge, vous ne répondrez pas et vous ne me relâcherez pas. 69 Mais à partir de maintenant, le Fils de l’homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu. » 70 Alors ils tous lui dirent : « Tu es donc le Fils de Dieu ? » Il leur dit : « Vous le dites, je le suis. » Ils dirent : « Qu’avons-nous encore besoin de témoignage ? Car nous l’avons entendu nous-mêmes de sa bouche.

Analyse détaillée de cet Évangile du jour

1 – Lectures du Jour

Le dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur inclut plusieurs lectures marquantes : la première est tirée du livre d’Isaïe (Is 50, 4-7), qui annonce la souffrance et l’humilité du Serviteur de Dieu. La deuxième lecture provient de la lettre de saint Paul aux Philippiens (Ph 2, 6-11) qui souligne l’humilité du Christ jusqu’à la mort sur la croix. Ces lectures préparent l’esprit de l’auditoire à célébrer la Passion de Jésus, un moment charnière pour la foi chrétienne.

2 – Prières et Agonie de Jésus

Au mont des Oliviers, Jésus expérimente une profonde agonies. Sa prière intense témoigne de sa lutte intérieure face à ses souffrances à venir. En demandant à son Père de lui épargner cette coupe, il montre son humanité, mais accepte ensuite la volonté divine. C’est là une leçon sur la soumission et la confiance en Dieu. Son exhortation aux disciples de prier pour ne pas entrer en tentation souligne l’importance de la vigilance spirituelle.

3 – Paroles de Jésus sur la Croix

Lors de sa crucifixion, Jésus prononce des paroles puissantes. Son appel au pardon pour ceux qui le crucifient « Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu’ils font » montre la profondeur de son amour et de sa miséricorde. De plus, il console le bon larron avec la promesse : « Aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis ». Ces paroles incarnent l’essence même de la mission de Jésus : apporter salut et rédemption.

4 – Mentalité de Dieu vs Mentalité Humaine

Le Pape François a souligné la différence entre la mentalité divine, qui se caractérise par l’amour et le pardon, et la mentalité humaine, souvent centrée sur l’auto-préservation. Dans la souffrance et la mort de Jésus, nous voyons cette mentalité divine incarnée. Jésus nous enseigne à surmonter nos instincts humains pour embrasser une voie d’amour et de sacrifice. Sa mort sur la croix devient ainsi un modèle de pardon inconditionnel.

5 – Signes et Conséquences de la Mort de Jésus

La crucifixion de Jésus est accompagnée de signes miraculeux qui renforcent le message de sa divinité. L’obscurité frappant la terre et le rideau du Sanctuaire déchiré symbolisent la rupture d’une ancienne alliance et l’ouverture à une nouvelle. La proclamation du centurion que « certainement cet homme était juste » démontre la reconnaissance de la sainteté de Jésus même dans sa souffrance. Ces éléments rappellent que la mort du Christ est un événement salvifique tant pour l’humanité que pour l’univers.