L’Évangile catholique du jour, le 21 mars 2025, est tiré de l’Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 21, 33-43.45-46). Voici le texte :
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En ce temps-là, Jésus disait aux grands prêtres et aux anciens du peuple : « Écoutez cette parabole : Un homme était propriétaire d’un domaine ; il planta une vigne, l’entoura d’une clôture, y creusa un pressoir et bâtit une tour de garde. Puis il loua cette vigne à des vignerons, et partit en voyage. Quand arriva le temps des fruits, il envoya ses serviteurs auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de sa vigne. Mais les vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l’un, tuèrent l’autre, lapidèrent le troisième. De nouveau, le propriétaire envoya d’autres serviteurs plus nombreux que les premiers ; mais on les traita de la même façon. Finalement, il leur envoya son fils, en se disant : “Ils respecteront mon fils.” Mais, voyant le fils, les vignerons se dirent entre eux : “Voici l’héritier : venez ! tuons-le, nous aurons son héritage !” Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Eh bien ! quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ? » On lui répond : « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en remettront le produit en temps voulu. » Jésus leur dit : « N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux ! Aussi, je vous le dis : Le royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à une nation qui lui fera produire ses fruits. » En entendant les paraboles de Jésus, les grands prêtres et les pharisiens avaient bien compris qu’il parlait d’eux. Tout en cherchant à l’arrêter, ils eurent peur des foules, parce qu’elles le tenaient pour un prophète[1][5].
### Introduction
L’Évangile du jour, le 21 mars 2025, tiré de l’Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 21, 33-43.45-46), présente une parabole profonde et richement symbolique. Cette parabole, souvent appelée la « parabole des vignerons homicides, » offre une critique sévère des autorités religieuses de l’époque de Jésus et transmet des enseignements universels sur la responsabilité, la fidélité, et la justice de Dieu.
### Contexte Historique et Littéraire
Cette parabole est adressée aux grands prêtres et aux anciens du peuple, ce qui indique que Jésus s’adresse directement aux autorités religieuses et politiques de son temps. Le contexte historique est crucial pour comprendre la portée de cette parabole, car elle se situe dans un moment de tension croissante entre Jésus et les leaders juifs qui commençaient à le voir comme une menace à leur autorité et à leur tradition[2][5].
### La Parabole des Vignerons Homicides
#### Le Propriétaire et la Vigne
La parabole commence par la description d’un propriétaire qui planta une vigne, la protégea avec une clôture, creusa un pressoir et bâtit une tour de garde. Cette vigne symbolise le peuple d’Israël, choisi par Dieu et protégé par lui. Le propriétaire, représentant Dieu, loue cette vigne à des vignerons, symbolisant les leaders religieux et politiques d’Israël.
#### Les Serviteurs et le Fils
Lorsque le temps des fruits arrive, le propriétaire envoie ses serviteurs pour recueillir le produit de la vigne. Cependant, les vignerons se rebellent contre ces serviteurs, les maltraitant et les tuant. Cette réaction violente représente la manière dont les prophètes et les messagers de Dieu ont été traités tout au long de l’histoire d’Israël. Finalement, le propriétaire envoie son fils, symbolisant Jésus lui-même, dans l’espoir que les vignerons le respecteront. Cependant, les vignerons tuent également le fils, ce qui préfigure la crucifixion de Jésus[1][2][5].
### Interprétation Théologique
#### La Responsabilité et la Fidélité
La parabole souligne la responsabilité des leaders religieux et politiques envers Dieu et envers le peuple qu’ils sont censés servir. Les vignerons, en refusant de rendre les fruits de la vigne et en tuant les serviteurs et le fils, démontrent une profonde infidélité à l’égard de leur engagement. Cette infidélité est une critique directe des grands prêtres et des pharisiens qui, selon Jésus, ont perverti l’héritage spirituel d’Israël[2][5].
#### La Justice de Dieu
La réponse des auditeurs de Jésus, « Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il louera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en remettront le produit en temps voulu, » reflète la justice de Dieu. Dieu ne tolérera pas indéfiniment l’infidélité et la rébellion. La vigne, symbolisant le royaume de Dieu, sera confiée à une nouvelle nation qui produira les fruits attendus. Cette idée est renforcée par la citation des Écritures : « La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle : c’est là l’œuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux ! » (Mt 21:42). Cette pierre rejetée représente Jésus lui-même, rejeté par les leaders juifs mais devenu la fondation du nouveau royaume de Dieu[1][2][5].
### Réaction des Grands Prêtres et des Pharisiens
La parabole a un impact immédiat sur les grands prêtres et les pharisiens. Ils comprennent clairement que Jésus, en racontant cette histoire, les critique directement et met en lumière leur responsabilité dans le rejet de Dieu et de son message. Malgré leur colère et leur désir de l’arrêter, ils hésitent en raison de la popularité de Jésus parmi la foule, qui le considère comme un prophète[2][5].
### Conclusion
La parabole des vignerons homicides est un rappel puissant de la responsabilité qui nous incombe en tant que disciples de Jésus. Elle nous invite à réfléchir sur notre fidélité à Dieu et sur la manière dont nous utilisons les talents et les ressources qui nous ont été confiés. Enfin, elle souligne la justice de Dieu, qui exige que nous produisions des fruits spirituels et que nous vivions selon sa volonté.
### Prière du jour
Seigneur, nous te remercions pour la parabole de la vigne, qui nous rappelle que tu attends des fruits de notre vie. Nous te demandons la grâce de bien gérer le domaine que tu nous as confié, de produire des fruits de justice, d’amour et de compassion.
Comme les vignerons qui ont mal utilisé la vigne, nous reconnaissons nos propres échecs et nos manquements. Nous te demandons pardon pour les moments où nous n’avons pas respecté ta volonté ni produit les fruits que tu attends de nous.
Aide-nous à être des serviteurs fidèles, à travailler dans ta vigne avec zèle et dévotion. Que nous soyons capables de reconnaître et d’accepter ton Fils, notre Sauveur, qui est la pierre d’angle de notre foi.
Que ton royaume se réalise en nous et à travers nous, pour que nous puissions être une source de bénédiction pour le monde entier.
**Notre Père, qui es aux cieux,**
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal.
Amen.
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Cette prière est une invitation à réfléchir sur notre responsabilité en tant que disciples de Jésus, à produire des fruits spirituels et à vivre selon sa volonté.
